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故乡通辽,都说城小人少,平淡无奇。笔者却不那么看,单说把北方人几乎都统一了名称的“窝头”叫“悖悖头”这一点来说,这疙瘩是受满俗饮食重悖悖的影响太深了。早些个年,通辽几乎是家家一样,进餐必有悖悖,都是先蒸出个三锅两屉几筐箩的,每顿饭时现吃现热,准要摆上一桌子悖悖,大家来吃。到了年根儿底下,家家忙“年”的一个主要任务就是蒸悖悖。有的人家粘豆包那是一缸一缸地蒸好了冻上;饺子也是包好了冻上,一口袋一口袋地准备下;就为的是正月里吃着方便,只是热一热或煮熟了就得了。而且,通辽民间的悖悖种类也很多。如粘悖悖、甜悖悖、馅悖悖、菜悖悖、死面悖悖、发面悖悖等等。当年,通辽人是下地干活带悖悖,出门打猎带悖悖,生产队长进城也是带着自家的悖悖去茶馆里吃,农民进城找饭馆给热悖悖的事儿也是常见的。不过,笔者今儿个乱弹悖悖曲儿,还是要从清代天下第一人皇上那儿谈才有听头。 一、 悖悖桌 向前数到十六世纪末时,满族先人定居苏子河畔,农猎一结合,蒸、炸、煮、烙、烤,不同方法做悖悖的习俗就逐渐形成了。到了满族人定都北京,主食重悖悖的习俗发展到了顶峰阶段。御膳机构中专设悖悖房,而且分内外两房。婚丧嫁娶,大宴小席,都要设悖悖桌。在宫廷典章制度中,清宫什么筵席,用什么样的悖悖桌,摆多少桌,多少种都有规定,有的甚至多达九十桌。长方形的红油漆矮桌上,摆上各种悖悖十五品,您想想这场面多大?大宴前一天晚上,经检验合格,摆好的悖悖桌要罩上红布,先人搭起的悖悖棚,由厨役轮流值夜班,一直到第二天开宴抬上去。这其中真有点神圣的味道了。这么多,吃不了怎么办?大臣们可以把自己喜欢吃的“挟携而归”。这和通辽至今的满俗十分相似,凡来客招待罢,送人家上车还要带上在席间观察出客人喜欢吃的东西。另外,公主下嫁、皇子娶妻,以及晋封庆贺等等,皇帝一高兴都要赐“悖悖桌”。死了人也要摆悖悖桌子。同治皇帝病人膏育,想的不是药,而是用“红喜”、“红龙凤”、“红续”、“红团寿”等七种红悖悖摆桌冲喜。祝寿呢?那就更不用提了,还是要有悖悖。乾隆为七十三岁的老母亲过生日时,就命人取九九如意之题用了近二百斤面粉和其它面粉,做了九盒大寿桃,色彩鲜艳,意表孝心。再说,皇帝每天的吃饭,也和通辽人一样,以吃悖悖为主,如乾隆三十年腊月的一天两顿饭中,两张八仙桌上竟摆出了一百六十盘多达十种的悖悖。那么,谁是最早摆悖悖桌子的呢?无从考证。反正早在一六二三年,努尔哈赤在家里请客,招待八贝勒及家人时,就摆起了八种包括麻花在内的悖悖。回过头来接着白话,通辽人打猎时带悖悖是带不了几个的。可清代乾隆皇帝去木兰围场时却要带上几柳条箱,而且还要三天一次专送,如此多的悖悖,不是放在箱里,而是要摆悖悖桌。至今,在通辽的农村,还常见一大盖帘子新出锅的大饼子摆上桌,大家围而食之的场面。一句话,这悖悖不成桌——那还了得? 二、 悖悖谱 说起满族的悖悖,很多人都想到萨其玛,连京剧《红灯记》中的李铁梅也故意将萨其玛和密电码混说成一,搪塞鸿山。可是,满族悖悖不只是一个萨其玛。笔者列个悖悖谱,您看了会感到十分有趣儿,单说那个对称劲儿,也是一绝。 俗俘俘(塞思哈里额发)——稚俘件(纯克里领发) 疫件俘(吐尔哈顺发)——肥件件(他尔荤额发) 黄米面糕俘俘(出苦顺发)——江米面糕俘件(朱喝顺发) 汤匙子件俘(塞飞额发)——剪子股件掉(塞食额发) 扔子件俘(孙尼顺发)——甜奶于件俘(伦温领发) 软件件(鸣夫乎顺发)——冻件俘(朱克额发) 鱼肉俘件(尼士哈额发)——鸡蛋薄脆件俘(乌毋汉哈克桑倾发) 单从这个悖悖谱足以看出,造型、用料、软硬、味道、制作工艺等等,趣味横生。一句话,要拉出一张悖悖谱,再加上笔者前面所谈通辽人日常食用的,不能拉出个百十来种就称谱——那还了得? 三、 悖悖王 通辽地区,做悖悖的高手很多,许多家庭主妇做出的悖悖拿得出,摆得下,吃着口感好,就是送人也能换来一阵夸奖,一阵欢喜。不过,要话往前聊,清代的皇宫里,对悖悖谁最有研究呢?笔者认为,慈禧老太太就很有代表性了。她特别注重悖悖的质量、口感、造型、用料,也特别注重丰富悖悖的品种。据说宫廷原无小窝头这种悖悖,这是慈禧逃难“下基层”从民间采集回宫中的品种,最后,经过精心加工制作的小窝头成了满式悖悖中一个不可缺少的品种。大难当头,不忘搞悖悖“科研”,从民间悖悖资源中汲取营养,这也算可上史书的事了。另外,慈禧晚年,每到腊月将尽的时候,都要传谕王府女眷进宫,举行“悖悖大赛”,看谁的悖悖蒸得好,发得高,味道甜美,制作速度快。她认为,这象征着新的一年里吉祥如意,财源不断。慈禧呢,无疑也成了总裁判,成了“悖悖王”。所有蒸好的悖悖都由她来亲自评定。这说明她对宫中多种馅心,各种形状的悖悖确实很了解,而且她不是“君子动口不动手”。她自己也要亲手蒸上一笼,赢得众人的一致好评。这其中虽有讨好她的意味,但单从能承办大赛,能蒸、能评这一点,她为“悖悖王”也是当之无愧的。一句话,慈禧深深懂得,不比不知,不显身手,想把悖悖制作水平不断提高,不要这些——那还了得?
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